|
Вот какую историю рассказывают об известном еврейском ученом рабби
Амноне из города Майнца в Германии. Рабби Амнон был человеком мудрым,
богатым и добрым. Сам князь любил вести с ним долгие беседы. "Как
жаль, - сказал однажды князь, - что ты, Амнон, еврей и путь в рай
тебе заказан". Ответил рабби Амнон: "Ваша светлость, мы,
евреи, верим, что Б-г награждает всех добрых людей, какой бы веры
они ни были". Этот ответ рассердил князя, и он в гневе воскликнул:
"Ты должен перейти в христианскую веру, Амнон, или ты умрешь!"
Дрогнуло на мгновение сердце еврейского мудреца, и он ответил: "Прошу
вас, дайте мне три дня на размышление, ваша светлость." Князь
согласился: ведь он был уверен, что еврей не захочет расстаться с
жизнью и откажется от своей веры. Прошло три дня, но рабби Амнон не
явился во дворец. Разгневанный князь послал за
ним стражу, и солдаты привели рабби Амнона во дворец. "Ты почему
не пришел с ответом в назначенный час, Амнон?" Мое сердце дрогнуло,
когда ты под страхом смерти приказал мне перейти в твою веру, и я
обманул тебя. Я должен был ответить: "Шма, Исраэль: Адонай -
Элохейну, Адонай Эхад!", а не просить у тебя время на размышления.
Я не откажусь от своей веры, а язык, который солгал тебе, должен быть
отрезан".-"Нет, Амнон, - возразил князь,
- прикажу отрубить тебе ноги, которые не пришли ко мне в назначенный
час". История эта случилась накануне праздника
Рош а-Шана. Вечером истекающий кровью рабби Амнон попросил, чтобы
его отнесли в синагогу. Перед тем, как кантор начал молитву, попросил
рабби Амнон: "Я умираю; позвольте мне обратитьс к Б-гу до начала
молитвы". И, собрав последние силы, рабби произнес свою молитву,
которая начиналась словами: "Дай нам силу,
Господи!" (У-нтане токеф). Закончил рабби Амнон свою молитву
и скончался, а молитва его осталась навеки. И мы каждый год повторяем
эти слова в дни Рош а-Шана и Йом Кипур. |
| |
Было это давным-давно. На вершине невысокой горы жил крестьянин с
двумя сыновьями. Он засевал склоны горы, на которой стоял их дом,
и тем они и жили. Сыновья крестьянина часто ссорились и ругались,
но отца своего они любили и старались не огорчать его: отец никогда
не слышал их ссор. Пришло время, крестьянин состарился и умер. Братья
стали ссориться еще больше и в конце концов решили разделиться. Они
построили забор, который разделил гору пополам, и каждый стал возделывать
свою половину.
Cтарший брат был уже женат, у него были дети, которые помогали ему
в работе, и скоро он разбогател. Младший брат был одинок, ему было
трудно одному обрабатывать поле, и он с трудом сводил концы с концами,
хоть и не голодал.
Как-то ночью старший брат долго не мог уснуть: "Наш отец был
бы очень огорчен, если бы узнал, как обеднел мой младший брат. Конечно,
мы часто ссорились, но ведь он мне брат. Я должен помочь ему. В моих
закромах вдоволь зерна. Отнесу-ка ему пару мешков ночью - он и не
узнает, кто их ему принес".
В ту же ночь не спалось и младшему брату: "У
старшего брата такая большая семья, - думал он. - Нелегко ему прокормить
всех, работает как вол с утра до ночи. Наш добрый отец был бы очень
огорчен, узнав, что я совсем не помогаю ему. В закромах у меня хоть
и не густо, но все больше, чем нужно одному. Снесу-ка брату пару мешочков
зерна ночью, - он и не узнает, откуда они вязлись".
Когда наутро братья заглянули каждый
в свою кладовую, оба с удивлением обнаружили, что зерна у них не убавилось.
Каждый решил следующей ночью отнести еще больше зерна. Но наутро повторилось
то же самое. И так продолжалось много дней и ночей: братья все носили
зерно друг другу, а наутро находили, что зерна у них не убавилось.
Но вот однажды ночью братья, с мешками на плечах,
крадучись, подходили к забору. И вдруг они увидели друг друга. Не
сговаривась, сбросили брать я мешки на землю и кинулись друг другу
в обътья. Слезы текли у них из глаз, и они просили друг у друга прощения
за долгие годы ссор и вражды.
Легенда рассказывает, что когда Б-г увидел обнимающихся
братьев, он решил построить Себе Храм на этом самом месте, на вершине
той невысокой горы. И в Своем доме, решил Б-г, Он будет прощать людм
грехи, как простили их друг другу сыновья крестьянина.
|